Vanuit het boek Daniël hebben wij gezien hoe wij als gelovige niet van de wereld zijn, maar in de wereld zijn en dat wij Jezus aan anderen kunnen tonen. In Daniël 9 zien we een volgende praktisch principe, namelijk: bid, belijd en ontvang.
Wij hebben al gesproken over een aantal elementen die we in het boek Daniël konden terugvinden. Elementen die ons helpen om, als gelovige, in de wereld te staan , namelijk:
- Vasthouden aan Gods principes, zoals Daniël en zijn vrienden deden.
- Vertrouwen op God in alle omstandigheden en moedig zijn.
- God blijven aanbidden en toezien dat niets in ons leven ons weghoudt van God.
- Klein blijven in eigen ogen. Eer geven aan wie eer toekomt en dank aan wie dank toekomt. We moeten steeds blijven erkennen dat God het doet, dat Hij werkt in ons leven.
Bid, belijd en ontvang
Gebed moet een belangrijke plaats hebben in ons leven. Dit is het moment waarin wij communiceren met God en Hij met ons. Het is belangrijk om daar tijd voor te maken, om Zijn Woord te bestuderen, ons op Hem te richten, Hem te zoeken in gebed en met smeekbeden.
Daniël, hoe belangrijk hij ook is, gaat terug naar Gods Woord. En als hij daarin iets opmerkt, richt hij zich tot God. Niet gewoon lezen, er moet iets uit volgen namelijk dat wij onszelf onderzoeken, dat wij dat Woord laten werken in ons. We lezen hierover in Daniël 9.
v 1-2 Daniël gaat naar Gods Woord en merkt dingen op.
We moeten ons openstellen als we Gods Woord lezen zodat we God kunnen laten werken in ons leven. Zijn Woord is krachtig en wij moeten de kracht van Zijn Woord toelaten in ons leven.
v3 De reactie van Daniël. Hij zoekt de Heer in gebed.
Hij stopt met eten omdat hij zich wil focussen op de Heer.
Voor velen is vasten een middel om iets te bekomen van God, dat is een verkeerd idee. Maar als je je richt tot de Heer met smeekbeden en je focust je op de Heer en je laat even van eten om de Heer te zoeken, dan is dat OK.
In zak en as wil zeggen: berouw tonen.
v4 Daniël ziet zichzelf klein in eigen ogen en hij ziet de Heer die groot en ontzagwekkend is. God is getrouw en Hij zorgt voor hen die Hem liefhebben en Zijn geboden in acht nemen. Dat was toen zo en dat is vandaag zo, er is niets veranderd.
Daniël belijdt de zonden van zichzelf en van het volk
v5-12 Daniël bidt en belijdt de zonden van zichzelf en van het volk. Hij belijdt dat ze afgeweken zijn omdat ze Gods weg niet gevolgd hebben en niet geluisterd hebben naar de stem van God. God is goed voor hen die belijden dat ze verkeerd gedaan hebben. Maar voor diegenen die tegen Gods wil ingaan en zo verder willen doen, is er geen oplossing.
v13 veel christenen denken: ik kan doen wat ik wil , mijn zonden zijn vergeven. Paulus zegt heel duidelijk in Romeinen: dat het niet zo is. Mogen wij gewoon zondigen ? Neen.
Daniël is een belangrijk man. God heeft hem gebruikt, Hij heeft hem een positie gegeven in het koninkrijk van verschillende koningen. En toch acht Daniël zich niet belangrijk. Hij richt zich tot de Heer, hij zoekt Hem in gebed. Hij focust zich op de Heer en zegt: Heer, wij hebben verkeerd gedaan.
God heeft in Jezus Christus een oplossing gebracht voor zonde, maar wij mogen daar niet licht over gaan.
De motivatie van Daniël is: Heer, doe het voor Uzelf
v15-17 Daniël bidt tot de Heer, hij vertrekt vanuit Gods Woord. Hij zoekt de Vader in gebed en met smeekbeden, met vasten, in zak en as. En hij zegt: Heer, doe het, maar doe het omwille van U.
v18 Wat is onze motivatie als wij bidden tot de Heer? Is het: Heer, doe dit voor mij, doe dat voor mij. Of is onze motivatie: Heer, doe dit want U bent Heer, want U bent barmhartig.
v19 Heer, wij hebben verkeerd gedaan maar Uw Naam is gelinkt aan ons. Vergeef ons, want het zou beter zijn voor Uw Naam dat U ons vergeeft.
De motivatie van Daniël heeft niets te maken met zijn eigen omstandigheden, met zijn eigen wil, met dingen die hij verlangt voor zichzelf.
v20-22 God stuurt Gabriël om de betekenis van Zijn Woord uit te leggen.
v23 Gabriël zegt: bij het begin van uw smeekbeden is er een woord uitgegaan. Wanneer is is dat? In het begin dat Daniël zich richt tot de Heer. De Heer kent ons hart en het woord is al vertrokken op het moment dat we beginnen met onze smeekbeden. En Gabriël zegt: ik ben gekomen om u dat te vertellen.
Het is niet omdat het woord vertrekt dat het direct bij ons komt. We zijn soms zo ongeduldig.
Wat kunnen wij uit Daniël 9 leren?
Wij kunnen leren hoe God met ons omgaat en hoe God omgaat met gebed.
Het gaat niet over wat we zeggen, maar het gaat over het feit dat we ons hart richten op de Heer, dat wij ons aangezicht richten naar de Heer. Dat wij onze toevlucht zoeken tot Hem en Hem vragen om een oplossing te geven.
Wij moeten Hem niet alle details voor de oplossing geven, wij weten niet wat het beste is voor ons, alleen God weet dat.
De Bijbel zegt dat wij ons aangezicht moeten richten op de Heer, dat wij ons moeten verootmoedigen. Wij moeten klein zijn in eigen ogen, onze wil en ons denken aan de kant zetten en ons openstellen voor wat de Heer wil doen.
En daar kan ieder van ons nog in groeien.
De oplossing is Jezus Christus!
We zien dat de oplossing die God geeft, de verklaring van het woord en het visioen dat hij gegeven heeft, dat is de Messias. De oplossing voor de zonde van het volk van Israël is de Messias. Jezus Christus is de oplossing..
God zegt: er zal een einde komen aan overtreding, er zal een einde komen aan zonde. De ongerechtigheid zal verzoend worden, er zal een eeuwige gerechtigheid tot stand gebracht worden. De heiligheid van heiligheden zal gezalfd worden, namelijk de Messias, de Vorst komt ( v24-25).
v26 Hij zal uitgeroeid worden, maar het zal niet voor Hemzelf zijn. Hij zal het doen voor diegenen die Hem liefhebben en Zijn geboden onderhouden.
v 27 Hij heeft slachtoffer en graanoffer doen ophouden. Het offer dat Hij bracht, eens en voor altijd, is voldoende. Maar het is wel een offer waar wij steeds terug naartoe moeten komen.
Wij moeten anderen vergeven
God zegt: vooraleer je naar Mij komt en je hebt iets tegen een ander, ga dat eerst oplossen, anders heeft het geen zin dat je tot Mij komt.
Wij moeten anderen kunnen vergeven, anders brengt dat bitterheid in ons teweeg.
En bitterheid heeft niet alleen impact op jezelf, maar ook op iedereen rondom jou.
Daniël belijdt het feit dat zij gezondigd hebben, dat zij opzettelijk tegen God zijn ingegaan.
Als je in het oude testament kijkt, zie je dat er een oplossing is voor zonde, namelijk voor onbewuste zonde.
Maar als wij opzettelijk ingaan tegen God is daar geen oplossing voor, niet nu, niet vroeger en ook niet in de toekomst, tenzij we die zonden belijden.
Dat is het punt waar iedereen in zijn leven moet komen. Het punt waar we zeggen: Heer, ik heb gezondigd. Heer, ik ging tegen U in, vergeef mij.
Er is heel veel misverstand over zonde
Christus is gekomen om zonde te vergeven en dat offer is voldoende.
Maar het vereist dat wij geloven in Jezus Christus als onze Redder en Verlosser. Het vereist dat wij zeggen aan God dat wij fout waren en ook dat wij ons omdraaien en naar God toegaan, namelijk ons bekeren.
Als mensen denken dat het OK is om te blijven zondigen, namelijk blijven tegen God ingaan, is dat niet juist. Wij moeten ons bekeren van goddeloze werken, naar God toegaan en stoppen met opzettelijk tegen God in te gaan. Hoe kunnen we dat? Door te wandelen in de Geest. Als wij wandelen in de Geest kunnen wij naar God toegaan, de Geest kan in ons werken.
Het siert Daniël dat hij niet hoogmoedig is, dat hij zijn zonde belijdt, ook al zoekt hij God continu. Driemaal per dag maakt hij tijd voor God en toch belijdt hij de zonden, want hij beseft: het zit er nog, we hebben dat niet beleden.
We moeten tot God kunnen zeggen: Heer, ik wil u dienen. Ik belijd dat ik tot dit moment nog niet volledig aan U toegewijd was. Vergeef mij, red mij.
Vergeving van zonde volgt uit het feit dat we erkend hebben dat we gezondigd hebben.
Zonde is tegen God ingaan. En je hebt dan inderdaad uitwerking daarvan in de manier dat je bent en in dingen die je doet. Maar in principe gaat zonde over tegen God ingaan.
Blijf naar God toegaan
Als je jong bent in uw leven met Christus, kan het gebeuren dat je struikelt. Maar blijf naar God kijken, naar Christus toegaan. Wandel in de Geest en je zult zien dat, als je dat blijft doen, dat het goed komt, dat je meer en meer naar het beeld van Christus verandert. Niet omwille van het feit dat wij zo goed zijn, maar het feit dat je meer en meer toelaat dat God werkt in jou.
2 Korinthe 7: 9-10.
Er moet een moment komen in ons leven waar de droefheid omwille van de wil van God een plaats krijgt.
Paulus zegt: ik ben blij dat er een droefheid gekomen is in uw leven, die ertoe geleid heeft dat je je bekeerd hebt. Die droefheid zorgt dat je tot bekering komt en je bekering leidt tot redding. Het is niet de droefheid van de wereld, geen louter emotionele reactie.
v11. Vergeving van zonde ontvangen we als we erkennen dat we gezondigd hebben. Er moet een moment komen in het leven van elk van ons dat wij zeggen: Heer, ik geef mijn leven over aan U. Doe ermee wat U wil.
Jezus reinigt ons van zonde
1 Johannes 1: 7
De oplossing die Gabriël bracht voor de zonde van het volk van Israël is Jezus Christus, de Messias. De oplossing is Jezus Christus. En het bloed van Jezus Christus reinigt ons van alle zonde.
Wil dat zeggen dat de uitwerking van zonde in ons lichaam volledig zal verdwijnen? Neen, wie verliest nooit zijn geduld? Maar als wij in het licht wandelen, zoals Hij in het licht is, dan reinigt het bloed van Jezus Christus, Zijn Zoon, ons van alle zonde.
het start met naar God toegaan en in het licht zijn, dan reinigt het bloed van Jezus Christus ons van alle zonde. Je zou het de onbewuste zonde kunnen noemen, onze zondige natuur die af en toe de kop opsteekt. Het is niet OK om je geduld te verliezen, maar het gebeurt en wij moeten dat belijden ( v8-10)
Mogen wij zondigen?
1 Johannes 2:1
Is het de bedoeling dat wij zondigen? Neen.
Paulus zegt het, Johannes zegt het, Jezus zegt het.
Wat zei Jezus tegen de vrouw die zou gestenigd worden? Ga en zondig niet meer.
Romeinen 8:1
Er is geen veroordeling meer, maar wat zijn de voorwaarden? Je moet in Jezus Christus zijn, en niet naar het vlees wandelen, maar naar de Geest.
1 Johannes 2:1-2
Het offer dat Jezus gebracht heeft is zo belangrijk. Wij kunnen niet voorbij gaan aan het kruis. Als we niet spreken over het kruis, waarover spreken we dan?
God heeft ons met zichzelf verzoend in Jezus Christus. En Hij is de verzoening voor onze zonden. En niet alleen voor de onze, maar ook voor de zonde van de hele wereld.
Het offer dat Jezus gebracht heeft is voldoende voor de zonde van iedereen, niet alleen toen maar voor altijd.
V 3-6 Er zijn christenen die zeggen: ik ken Jezus, maar ik doe wat ik wil. Maar dan ken je Hem niet. Je kent misschien een Jezus die je zelf vorm gegeven hebt, maar dat is niet Jezus Christus. Als je Hem waarlijk kent, dan neem je Zijn geboden in acht. Daardoor weet je dat je hem kent.
1 Johannes 3: 8-12
Wie de zonde doet ( d.i. wie tegen God ingaat ) is uit de duivel. Jezus Christus is gekomen om ervoor te zorgen dat wij niet meer tegen God ingaan, dat wij kunnen verzoend zijn met de Heer. Jezus is gekomen om ons eeuwig leven te geven.
Het is aan ons om de keuze te maken
Wij hebben God nodig. We moeten bidden tot Hem dat Hij onze zonden vergeeft. Elkeen moet op het punt van bekering komen, het punt waar we ons leven overgeven aan Hem en vervuld worden met de Heilige Geest. En als wij uit God geboren zijn dan doen wij de zonde niet, dan gaan wij niet tegen God in.
Daniël leest Gods Woord, hij bidt tot de Heer, hij smeekt de Heer, hij belijdt zonde. En het resultaat is dat de Heer antwoordt.
Het is heel belangrijk dat wij dat in ons leven ook doen, dat wij in onze christelijke wandel niet voorbij gaan aan bepaalde zaken die gebeuren. Als wij dingen doen die niet in overeenstemming zijn met Gods wil en met Zijn Geest, laat ons dat belijden en vergeving vragen. En we zullen merken dat God door Zijn Geest in ons werkt en dat Hij ons beetje per beetje verandert in het beeld van Jezus Christus.
Antwoordt God op de manier dat Daniël verwachtte? Neen. Maar de oplossing die God voorziet en die Hij spreekt naar Daniël toe was de beste oplossing, namelijk de komst van de Messias, de Vredevorst. De Messias die zichzelf geeft voor elkeen die in Hem wil geloven. En het resultaat is vergeving van zonde. Het resultaat is dat wij verzoend zijn met de Heer, dat er geen veroordeling meer is als wij in Jezus Christus zijn en als wij wandelen naar de Geest en niet naar het vlees.
Het antwoord van God is Jezus Christus
De oplossing is Jezus Christus.
Het antwoord van God op elke smeekbede tot vergeving is Jezus Christus.
Jezus Christus moet centraal staan in ons leven. Hij is de Weg, de Waarheid en het Leven. Hij is Diegene die ervoor kan zorgen dat wij voor altijd bij de Heer zijn en dat als wij bij de Heer komen, Hij zegt: getrouwe dienaar.
Wij kunnen dat niet zelf. Hij doet het en Hij geeft Zijn Geest om ons te helpen.
Stel je voor dat Jezus gekomen is en dat Hij zegt: kijk, vanaf nu zondig niet meer, maar het is jouw verantwoordelijkheid.
Maar dat zegt Hij niet. Hij zegt: blijf in Mij, doe Mijn wil, heb God lief, heb elkaar lief. En de rest zal Hij doen. Dat is de goede God die wij hebben.